原版靈氣五戒

靈氣五戒源自臼井甕男祖師,由西洋臼井靈氣導師望月俊孝考證提供資料。上面記載「就在今日,不生氣、不擔心、心存感謝、勤勉正業、待人親切」。本文梳理臼井靈氣的歷史脈絡,並探討各流派傳承差異,並指出靈氣的核心價值在於實際療癒效果與傳承的公開透明度。

── 探索五戒的原始出處與歷史真相

威廉‧李‧蘭德(William Lee Rand)   譯者:李炳龍

1. 靈氣五戒的內容出處

以下是日本靈氣導師使用的靈氣五戒。這些內容是由日本靈氣導師望月俊孝(Toshitaka Mochizuki)在其著作《癒しの手》(療癒之手)所提供。

靈氣五戒v1

以下是從右側開始逐行翻譯的內容:

招福的秘法,萬病的靈藥

就在今日,不生氣

不擔心,心存感謝

勤勉正業,待人親切

朝夕合掌,口誦心念

—— 心身改善臼井靈氣療法學會 創始人 臼井甕男

望月俊孝先生對靈氣歷史進行深入研究,提供一些與高田哈瓦優女士(Mrs. Takata)所流傳的臼井靈氣歷史有所出入,並且還補充了有趣的資料。

他的部分資料源自另一本由築田多吉(Takichi Tsukida)所著的《家庭に於ける実際的看護の秘訣》(居家實用護理的秘訣),據說該書目前新版中,關於臼井祖師的資料已神祕消失。以上兩本書皆為日文著作。


2. 臼井甕男祖師的生平

根據望月先生的說法,臼井甕男祖師在1865年8月15日出生於岐阜縣,於1926年3月9日,在廣島縣福山市逝世,享年62歲。

臼井祖師可能不是基督徒,也並非佛教徒,他極有可能是一名靈修者和靈媒。從事這類工作的人被稱為「靈術家」,意指「擁有靈性技能的人」。

正是在他作為靈性修行者活動期間,他在京都郊外的神聖山嶽 —— 鞍馬山上重新發現了靈氣。

他於1922年在東京成立了一個療癒協會並開始進行治療。

臼井甕男祖師創立的「臼井靈氣」有三個等級,分別為「初傳」(Shoden)、「奧傳」(Okuden)、「神祕傳」(Shinpiden)。他於1925年遷至東京中野,並擴張了他的療癒中心。

臼井祖師以出色的療癒能力聞名於世,經常受邀到各地城市演講並進行療癒工作。


3. 手當療法各流派的傳承與分支

林忠次郎醫師(Dr. Hayashi)於1925年,也就是在臼井祖師過世的前一年,當時47歲的林忠次郎醫師,接受了臼井祖師傳授三個靈氣等級的靈授。

戰前的日本有許多「手當療法」流派,但這些流派並不屬於「臼井靈氣」。

例如:田中守平(Tanaka Monihei)創立了「太靈道」。江口俊博(Eguchi Toshihiro)創立「手掌療法協會」,他曾向臼井祖師學習靈氣療癒,隨後建立自己的團體。

江口俊博也寫過幾本關於療癒的書,但現在已很難尋獲。松本道別(Matumoto Chiwake)創立「人體鐳學會」。而西村大觀(Nishimura Taikan)則創立一個名為「心王教本院」的宗教團體,他的方法被稱為「御手紫光療法」。


4. 高田傳承與日本傳統靈氣的分歧

望月俊孝先生教導的是來自高田傳承的臼井靈氣,並曾經與幾位西洋靈氣導師學習,其中包括我的一名學生。

然而,他的教學方式與我不同。目前在日本教導靈氣的團體,大多是融合多種高田風格的西洋臼井靈氣,並摻入一些日本傳統靈氣的元素

望月先生指出,日本仍然有一些非高田傳承的實踐者在修練靈氣,包括來自林忠次郎傳承,與臼井靈氣療法學會的傳承者。

這些團體的成員極為保密,不輕易、也不快速傳授所學。

如果將來非高田式臼井靈氣的內容被公開,其真實性恐怕難以驗證

我們可能會看到各種聲稱自己擁有「真正原始的日本傳統靈氣」團體相繼出現,如同西方靈氣世界曾經歷的情況


5. 靈氣核心在於實際效果

對於任何形式的靈氣,最重要的不在於源頭,而是作為一套療癒系統的實際效果如何

同樣重要的,是資訊的傳遞是否公開透明,以及教導者是否以符合靈氣精神的方式行事

望月先生表示,他是從一位與他有往來,非高田系統的靈氣團體中,獲得這份原版的靈氣五戒,但並未說明該團體的資料來源。

不過,另有消息指出,原版的靈氣五戒被寫在亞麻布上,目前懸掛在臼井祖師墓地附近的一座神龕中,該位置僅少數人知道,並被刻意保密。

此外,我們還擁有一份據說是臼井祖師親筆書寫的五戒手稿。

我相信在接下來的六個月到一年內,我們對「臼井靈氣真實歷史」的探索將會將更加豐碩,屆時我們將對臼井祖師,與最初的修行方式會有更深入了解。

資料來源

The Original Reiki Ideals

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *